МАТЕРИАЛЫ ИССЛЕДОВАНИЯ Б. ПЛЕЧКЕ И ОСЕТИНСКАЯ ЭТНОГРАФИЯ

Abstract

Статья посвящена анализу этнографических материалов исследования Б. Плечке «Чеченцы». Актуальность исследования определяется фиксацией за счет аутентичных наблюдений различных сторон материальной и духовной культуры чеченского народа, которые еще не были подвергнуты кардинальной трансформации. Новизна исследования заключается во введении в научный оборот обширного массива материалов по историко-культурному наследию осетинского народа, которые ранее либо лишь кратко упоминались отечественными учеными, либо оставались вовсе неизвестными. Целью статьи является пополнение источниковой базы по проблемам историко-культурного наследия осетинского народа за счет представленных в работе Б. Плечке данных. В процессе работы применялись методы текстуального исследования при соблюдении принципов конкретности, историографической традиции и системности изложения. В ходе изучения материалов, собранных Б. Плечке, выделяются его антропологические наблюдения, которые пополняют данные по осетинскому этносу и ставят, в отличие от его предшественников, вопрос о дифференцирующих подходах. Сопоставительные данные по традиционным трехногим столикам сегодня представляются гораздо шире и имеют возможность определения их происхождения. Отмечаются также параллели с иными образцами материальной культуры осетин, которые оставались вне поля зрения этнографов. Особое внимание привлекает описание методов лечения головной боли у чеченцев, частично сопоставимые с таковыми и у других кавказских народов. В то же время они более подробно описывают мануальные и иные воздействия с указанием на сопоставимый «обычай» у осетин. Данное краткое замечание значительно расширяет наши представления о соответствующих способах лечения, которые до сих пор не известны исследователям либо кратко ограничиваются отдельным элементом. В целом собранные Б. Плечке материалы подтверждают и другие наблюдения, что общая среда обитания и тесные взаимные контакты вырабатывали во многом сходные общественные и культурные явления и черты у народов Северного Кавказа. The article is devoted to the analysis of the ethnographic materials of B. Plechke's research «Chechens». The relevance of research lies in its authentic observations of various aspects of the material and spiritual culture of the Chechen people, which have not yet undergone radical transformation. The study's novelty lies in its provision of a wide range of materials on the historical and cultural heritage of this people, which have previously been only briefly mentioned by Russian scholars or were completely unknown to them. The purpose of this article is to expand the source base on the historical and cultural heritage of the Ossetian people using the data presented in B. Plechke's work. In the course of the study the methods of textual research were used, while adhering to the principles of concreteness, historiographical tradition, and systematic presentation. In the course of studying the materials collected by B. Plechke, his anthropological observations stand out, which supplement the data on the Ossetian ethnic group and, unlike his predecessors, raise the question of differentiated approaches. Comparative data on traditional tripod tables now appear much broader and allow for the determination of their origins. There are also parallels with other examples of Ossetian material culture that have remained outside the field of view of ethnographers. Special attention is drawn to the description of methods for treating headaches among the Chechens, which are partially comparable to those among other Caucasian peoples. At the same time, they describe manual and other treatments in more detail, pointing out a comparable «custom» among the Ossetians. This brief remark significantly expands our understanding of relevant treatment methods that are still unknown to researchers or limited to a single element. In general, the materials collected by B. Plechke confirm other observations that a common habitat and close mutual contacts developed largely similar social and cultural phenomena and traits among the peoples of the North Caucasus.